يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم

القول في تأويل قوله يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال أبو جعفر يعني بذلك جل ثناؤه يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ربكم فيما أمركم به وفيما نهاكم عنه وأطيعوا رسوله محمدا صلى الله.

يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم. أ ط يع وا الل ه و أ ط يع وا الر س ول و أ ول ي ال أ م ر م ن ك م النساء 59 قال. ي ا أ ي ه ا ال ذين آم نوا أ طيعوا الل ه و أ طيعوا الر سول و أولي الأ مر منكم ف إن ت ن از عتم في ش يء ف رد وه إل ى الل ه و الر سول إن كنتم تؤمنون بالل ه و الي وم الآخر ذ لك خ ير و أ حس ن ت أويلا. هم الفقهاء والعلماء الذين يعلمون الناس معالم دينهم وهو قول الحسن والضحاك. الأمراء والعلماء والمسؤول في العمل مثل ا.

يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا أ ط يع وا الل ه و أ ط يع وا الر س ول و أ و ل ي الأ م ر لأثبات ان أولي الامر هم الساسه او رجالات السياسه او الزعيم او الرئيس هو استدلال ليس بمحله أبدا ولا بأشكل من الاشكال. ما معنى و أ ول ي ال أ م ر وم ن تشمل قال تعالى. يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم اختلفوا في أولي الأمر قال ابن عباس وجابر رضي الله عنهم.

9860 حدثني يونس قال أخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا أ ط يع وا الل ه و أ ط يع وا الر س ول و أ ول ي ال أ م ر م ن ك م النساء 59 هل المقصود. بعث رسول الله ﷺ سرية عليها خالد بن الوليد. يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي وأصحاب الأمر أي الولاة منكم إذا أمروكم بطاعة الله ورسوله فإن تنازعتم اختلفتم في شيء فردوه إلى الله أي إلى كتابه والرسول مدة حياته وبعده إلى سنته أي.