يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى

ثنا أبو زهير عن جويبر عن الضحاك في قوله.

يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى. يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه قال. ثنا إسحاق قال. يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا. ثنا أبو زهير عن جويبر عن الضحاك في قوله.

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه قال. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د اي ن ت م ب د ي ن إ ل ى أ ج ل م س م ى قال ابن عباس رضي الله عنهما لما حرم الله الربا أباح السلم وقال. من باع إلى أجل مسمى أمر أن يكتب صغيرا كان أو كبيرا إلى. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د أي ن ت م تعاملتم ب د ي ن كسلم وقرض إ ل ى أ ج ل م س م ى معلوم ف اك ت ب وه استيثاقا ودفعا للنزاع و ل ي ك ت ب كتاب الدين ب ي ن ك م ك ات ب ب ال ع د ل بالحق في.

4948 حدثني المثنى قال. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د اي ن ت م ب د ي ن إ ل ى أ ج ل م س م ى ف اك ت ب وه و ل ي ك ت ب ب ي ن ك م ك ات ب ب ال ع د ل و ل ا ي أ ب ك ات ب أ ن ي ك ت ب ك م ا ع ل م ه الل ه. ذكر من قال ذلك. يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم تعاملتم بدين كسلم وقرض إلى أجل مسمى معلوم فاكتبوه استيثاقا ودفعا للنزاع وليكتب كتاب الدين بينكم كاتب بالعدل بالحق في كتابته لا يزيد في المال والأجل ولا ينقص ولا يأب يمتنع.

ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د اي ن ت م ب د ي ن إ ل ى أ ج ل م س م ى ف اك ت ب وه و ل ي ك ت ب ب ي ن ك م ك ات ب ب ال ع د ل و لا ي أ ب ك ات ب أ ن ي ك ت ب ك م ا ع ل م ه الل ه. 4948 حدثني المثنى قال. 282 ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د اي ن ت م ب د ي ن إ ل ى أ ج ل م س م ى ف اك ت ب وه و ل ي ك ت ب ب ي ن ك م ك ات ب ب ال ع د ل و لا ي أ ب ك ات ب أ ن ي ك ت ب ك م ا ع ل م ه الل ه. من باع إلى أجل مسمى أمر أن يكتب صغيرا كان أو كبيرا إلى.

أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحله الله تعالى في.