وقضينا الى بني اسرائيل
القول في تأويل قوله تعالى وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا 4 فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا 5 وقد بينا فيما مضى قبل أن.
وقضينا الى بني اسرائيل. هو الذي ك لف به موسى بحمل الرسالة وما بعث به إلى فرعون وبني إسرائيل أثناء عودته إلى مصر بعد خروجه من مدين والوحي الثاني. وقد يرد لفظ الواحد ويكون معناه الجمع فتكون القراءتان بمعنى واحد. وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب وقرأ سعيد بن جبير وأبو العالية في الكتب على لفظ الجمع. من بني إسرائيل أم ة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون ولكن الله سبحانه وتعالى ي نتظر من عباده المؤمنين فعل الخيرات وذلك لخلافته على الأرض وعمارتها وهذا يحتاج إلى الص بر والاجتهاد.
نزل الوحي إلى موسى مرتين الوحي الأول. وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا 4 فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا 5 ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين. قوله تعالى وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب قرأ سعيد بن جبير وأبو العالية في الكتب على لفظ الجمع. الفراغ من الشيء ثم يستعمل في كل مفروغ منه.
وقد يرد لفظ الواحد ويكون معناه. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي ال أ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب ير ا 4 وقد بي نا فيما مضى قبل أن معنى القضاء. هو الشريعة الجديدة التي ك تبت في الألواح لبني إسرائيل. أريد تفسيرا لقول الله تعالى.
وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا قوله تعالى.