من بات آمنا في سربه اسلام ويب
يقول المباركفوري رحمه الله في شرح هذا الحديث قوله.
من بات آمنا في سربه اسلام ويب. في نفسه وقيل. حديث من بات آمن ا في سربه ق ال الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م. درجة حديث إذا أصبحت معافى في جسدك هل التالي حديث إن أنت أصبحت آمنا في سربك عندك قوت يومك معافى في جسدك فقل على الدنيا العفاء فما ورد في السؤال رواه الطبراني في الأوسط بلفظ ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ابن آدم. م ن أ صبح م نك م آم ن ا في س ر ب ه م ع اف ى في ج سد ه ع نده ق وت ي وم ه ف ك أ ن م ا ح يز ت ل ه الد ن ي ا.
م ن أ ص ب ح م ن ك م آم ن ا ف ي س ر ب ه م ع اف ى ف ي ج س د ه ع ن د ه ق وت ي و م ه ف ك أ ن م ا ح يز ت ل ه الد ن ي ا. الجماعة فالمعنى. غير خائف من عدو. عن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي رضي الله عنه مرفوعا.
وإذا أعطي العبد ثلاث نعم كان كمن ملك الدنيا كلها وفيها يقول صلى الله عليه وسلم. 21 511 وعن ع ب يدالل ه ب ن م ح ص ن الأ ن صار ي الخ ط م ي ق ال. ق ال ر س ول الل ه ﷺ. م ن أص ب ح م ن ك م آم ن ا في سرب ه م ع اف ى في ج س د ه ع ن د ه ق وت ي و م ه ف ك أن م ا ح يز ت ل ه الد ن ي ا ب ح ذ اف ير ه ا.
نعم هذا حديث عظيم كأنما من كانت عنده هذه الأمور الأربعة آم ن ا ف ي س ر ب ه يعني في مسكنه ومنزله ومن حوله الصفة الثانية. في أهله وعياله. في س ربه أي. أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.
فقد روى الإمام الترمذي في سننه من حديث عبيدالله بن محصن الخطمي. من أصبح آمنا في سربه معافى في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها رواه الترمذي وغيره. من أصبح منكم آمن ا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت 1 له الدنيا 2. آمنا أي.